荀子经典名言10句：君子性非异也，善假于物也

荀子，原名况，生活在公元前313年至238年间的战国时期，是中国历史上备受尊崇的思想家和教育家，尤其在儒家学派中占有重要地位。他主张人们应当积极学习与自我提升，以充分发挥自身的潜能。

他的名言“君子性非异也，善假于物也”强调了人的本性并无太大差异，关键在于如何运用外在条件来提升自我。这句话出自《劝学》，意指一个人的成功并不取决于他天生的特质，而在于他是否懂得利用周围的资源和机会。

荀子还曾说过“大巧在所不为，大智在所不虑”，提倡人们应避免不必要的行动和思考，以免陷入困境。这句来自《天论》的话，教导我们明智的人知道哪些事情是不应做的，哪些是不必深思的，以此达到更高的智慧境界。

荀子认为，真正的聪明人不仅专注于一项技能，更应该通晓万物之道。他在《解蔽篇》中写道：“精于物者以物，精于道者兼物物”，强调了精通大道的重要性，因为懂得道的人能处理各种事务，而非仅限于单一领域。

荀子对人的专注力有深刻理解，他提出“心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑”，意指人心若分散，便无法获取知识，偏颇的态度无法做到全力以赴，而分心多虑会导致疑惑和困扰。

在《礼论》中，荀子阐述了人性与礼仪的关系：“无性则伪之无所加，无伪则性不能自美”。他强调，没有本性的表现，礼仪就失去了意义，而没有礼仪的修饰，人的天性也无法显现其美好。

荀子对毅力和环境的影响有着独到见解。《劝学》中提到“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，强调持之以恒的重要性，以及“蓬生麻中，不扶则直；白沙在涅，与之俱黑”揭示了环境对个人成长的深远影响。

荀子在《劝学》中也提醒人们：“不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也”，鼓励人们亲身实践以增长见识。同时，他在《性恶》中探讨了人性与人为的关系：“不可学、不可事而在人者谓之性，可学而能、可事而成之在人者谓之伪。是性、伪之分也。”

荀子在《天论》中提出了个人努力与天命的观点：“君子敬其在己者而不慕其在天者，是以日进也；小人错其在已者而慕其在天者，是以日退也”。他鼓励人们重视自我努力，而非过度依赖命运，以此实现不断进步。

(责任编辑：佚名)