经典名言10句(经典名句十条)

1. 佛法为中国患千余岁，世之卓然不惑而有力者，莫不欲去之。 欧阳修认为，自佛教传入中国以来已有一千多年，那些有远见和能力的人们都想铲除它。他视佛教为国家内弱的主要原因。

2. 夫医者之于疾也，必推其病之所自来，而治其受病之处。 欧阳修以医生治疗疾病为例，说明解决问题要找到根源。他认为，解决佛法问题同样需要寻根溯源。

3. 及三代衰，王政阙，礼义废，后二百余年而佛至乎中国。 他指出，随着夏商周三代的衰落和礼仪制度的废弛，佛教在两百多年后趁机传入中国。

4. 佛所以为吾患者，乘其阙废之时而来，此其受患之本也。 欧阳修认为，佛法之所以成为祸患，是因为它在国家管理漏洞时传播进来，这是问题的根本所在。

5. 民之生也，不用力乎南亩，则从事于礼乐之际，不在其家，则在乎庠序之间。 在佛教未传入前，百姓的生活与农业生产、礼仪音乐紧密相连，这体现了当时社会的和谐稳定。

6. 耳闻目见，无非仁义，乐而趣之，不知其倦。 百姓在日常生活中耳濡目染都是关于仁义的内容，他们对此充满热情，乐此不疲。

7. 及周之衰，秦并天下，尽去三代之法，而王道中绝。 秦朝统一六国后废除周朝的礼仪制度，使得先贤的治国之道中断。

8. 民之沉酣入于骨髓，非口舌之可胜。 由于佛教已深入人心，仅靠口头说教难以改变现状。

9. 战国之时，杨、墨交乱，孟子患之而专言仁义，故仁义之说胜，則杨、墨之学废。 在战国时期，杨朱和墨翟的学说造成社会混乱。孟子通过强调仁义，最终使得这些学说失去影响力。

10. 礼义者，胜佛之本也。今一介之士知礼义者，尚能不为之屈，使天下皆知礼义，则胜之矣。 欧阳修认为，礼仪是战胜佛教的根本。如果每个人都能明白礼仪的重要性，那么就能克服佛法的影响力。

这些名言揭示了欧阳修对于国家治理的深入思考，他认为要恢复礼仪制度，消除佛法影响，以实现国富民强。

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